Komentáře: „Zaprodanci“ včera a dnes

Od: JakubP

JakubP — Sat, 20 Aug 2011 12:38:36 +0000

já vám dodatečně
děkuji za reakci i názorovou přízeň, a mým přáním je, aby toto došlo co nejvíce lidem, aby už neskákali na vějičku nějakým lepším zítřkům slibovaným kýmkoli, aby začali přemýšlet vlastní hlavou, nesoudili druhé, a nedovolili nikomu je zblbnout. Zatím se to příliš nedaří. Ale třeba už je to blízko.

Od: hujik

hujik — Sun, 07 Nov 2010 21:33:58 +0000

Naprosto s vámi souhlasím…
Konečně někdo, pane JP, po dlouhé době pojmenuje naprosto jasně a srozumitelně skutečnost, že není rozdíl mezi socializmem a současným kapitalizmem. Tenkrát byla totalita ideologie, dnes vládne totalita peněz. Tehdejší doba měla své politické oběti, dnes přibývají oběti chudoby, neschopnosti se smířit s nezaměstnaností, ztrátou střechy nad hlavou a pod. Naprosto s vámi JP souhlasím a mohu jen konstatovat, že tak, jak dnes odsuzují lidé socializmus (už vědí, jak to skončilo, to se jim to posuzuje, když v té době nežili…), tak za několik desítek? let budou odsuzovat dnešní zrůdnou dobu. Mimochodem, jsem ročník 1944 a něco jsem už zažil.

Od: NNBLNGR

NNBLNGR — Wed, 29 Sep 2010 18:09:46 +0000

rad bych vedel vodkdy
je Hudba Praha „punk“ rock? to by mne docela zajimalo, kdo na to prisel, nazyvat tu nedomrlou svazacko-pivarskou rockovou dechovku „punkem“! to uz muzou bejt nazyvany punkem i takovy srackari jako je(byli)Zentour nebo Tri Sestry, dechovkarsky slataniny baleny rockem! I kdyz Zentour byli samozrejme vo moc lepsi nez ty branicky blbci pod vedenim fasounka Fananka.

At si hrajou a zpivaj jak chtej, ale vohanet se punkem, kdyz clovek hovori vo tech pivarskejch votylejch zoufalcich… sorry, to je trochu prehnany! nic ve zlym jinak…
PS: a co nas starej dobrej Vlada „mastna repa“ Misik? To je kral punku, ne?

Od: Klarka

Klarka — Tue, 28 Sep 2010 13:10:31 +0000

Zaprodanost je konstantní lidská vlastnost
S názorem autora článku lze souhlasit , trefně popsal „trn v patě “ momentálního společenského systému , jež se dá směle pojmenovat konzumismem .
„Zaprodanost “ není věc důvodů , nýbrž lidských vlastností , které se v čase nemění , takže zaprodat se lze v každé době s využitím toho , co je právě „na talíři “ pro to , aby šlo sáhnout snadněji a rychleji po tom , po čem je touha .
Je otázka individuálního svědomí , co je ještě stravitelné , neb na obsahu talíře závisí následný pocit provinění , který je poté potřeba přijatelně odůvodnit .
Zaprodanců je tedy v každé době úměrně tolik , kolik lidských svědomí je ochotno obsah nabízeného „talíře “ konzumovat pro využití k uspokojení vlastního ega a přijatelně si to odůvodnit.

Od: Zoom

Zoom — Fri, 24 Sep 2010 16:03:29 +0000

Re: „Zaprodanci“ včera a dnes
Majerka, o titul Osel roku se soutěží jinde.

Od: JakubP

JakubP — Fri, 24 Sep 2010 11:05:59 +0000

či abych to řekl jinak
– a budiž to bráno jako vyrovnávající protiklad vašemu názoru – umění nevidím jako zboží, které se dá použít všude tam, kde je třeba něco prodat. Umělec chce, předpokládám, vždy něco sdělit. Pochybuji, že by byl rád, kdyby jeho sdělení bylo rozředěno, pošpiněno, překryto sdělením nějaké reklamy, která se k tomuto umění vetře a chce s ním být spojována.
Jsou ovšm i tací, kteří nic sdělovat nechtějí. Ti nedělají umění, ale šoubyznys.

Od: JakubP

JakubP — Fri, 24 Sep 2010 10:47:19 +0000

oprava
ještě musím přidat jednu opravu, nevím, jak to v novém systému opravit – klaun bolek polívka kdysi nečetl Respekt, ale Reflex! Pak přišly ty paštiky.

Od: JakubP

JakubP — Fri, 24 Sep 2010 10:37:38 +0000

ono je to v každé době
podobné, a na to jsem chtěl upozornit. umělec je vždycky ten, kdo je vidět, protože umění, a´t už se tomu kdo vysmívá jakkoli, pozvedá ducha a to je to, co všichni lidé hledají. když chce někdo být vidět nebo prodat svůj produkt či myšlenku, pozve si umělce, chce ho mít na své straně, svézt se na jeho popularitě.
Dříve si umělce vydržovali šlechtici, pak přišli bohatí mecenáši. umělec ovšem nesměl mít závadné názory, jinak by o peníze přišel. stejné to bylo za komunismu a stejné je to i teď. Těžko někoho odsuzovat jen proto, že se narodil zrovna do komunismu a tak musel zpívat před obrazem Lenina, kdežto dnes zpívá před hypermarketem.
v každé době byla ale i kultura nezávislá na sponzorech, taková jakási alternativa, která nepotřebovala především vydělávat peníze, nýbrž něco sdělovat.

Od: JakubP

JakubP — Fri, 24 Sep 2010 10:31:06 +0000

k chartistům v kotelně
ještě poznámku – to je trochu jiný případ, neb oni si to nevybrali, byla to jediná práce kterou dostali a nějak se živit museli. Kdežto prodávat se svým zpěvem i cizí sýry či hypermarkety, to nutné není, dá se to odmítnout, dá se uživit i bez toho.

Od: JakubP

JakubP — Fri, 24 Sep 2010 10:28:25 +0000

s tou Pravdou máte „pravdu“ 🙂
a o pravdu jde, jak už jsem psal níže. A já se těším na dobu, kdy se nebudeme muset shodnout na nějaké jediné společné pravdě, nýbrž každý bude moci rozvíjet tu svojí, aniž by jí někomu vnucoval, aniž by tím někomu ubližoval. Tak každý bude moci růst podle svého a ne se stále přizpůsobovat stádu. Ono se to už z části děje. Kolik lidí jen dneska píše knížky nebo aspoń blog, maluje, zpívá, hraje, točí filmy! Tím zákonitě klesá průměrný počet čtenářů každé knížky, diváků každého filmu, posluchačů každého interpreta. Za chvíli bude na světě víc autorů, než publika:) bylo by to špatné – tak zní otázka?
V další věci se neshodneme, to, že zpěvák musí prodávat sýry nebo hypermárket stále nepovažuji za samozřejmé nebo příliš normální. V krystalicky očištěné podobě se takový interpret stejně zaprodává, jako při spolupráci s nějakým režimem.
Duální představa, že sýry a hypermarkety jsou protikladem komunismu, a tedy lepší, nebo nás nedejbože před totalitou chrání, je mylná a nemohu s ní souhlasit.
Opakuji však, že těžko soudit, a hlavně buď odsoudit všechny a nebo nikoho, ne jen některé, podle toho, co se říká právě v této době.